第二百零三章 佛门的以德服人五鬼搬运术 （第1页）

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“你可是想到圣人册封下城隍？”

杀生僧不由感慨，自家徒弟的反应真快，立刻明白此举的用意。

不过说到底，还是他的眼光犀利。

这样的好苗子，可不能给孟玄机老鬼抢走。

定要想个办法，留在佛门才是！

“刚才大师提及订立小六道，自成轮回，

祭祀太山府君，接引亡魂，

这些乍听起来与景朝供奉城隍，确有几分相似之处。”

纪渊轻轻颔，他曾经翻看卷宗。

黑龙台内详细记述了，圣人册封城隍之事。

于大统二年立庙，却没有塑金身，次年才请入神龛。

之后传令百官每年敬奉祭祀之，不得怠慢有误。

而且，景朝还将城隍分为好几等。

比如镇守京城的，便是下城隍神，号“承鉴国司民升福明皇”

，

一府之，则为“监察司民威灵公”

。

一州之，则为“监察司民绥靖侯”

。

郡县之，则为“监察司民显佑伯”

。

皆赐有朝廷爵位，正神品轶。

与牧守一方的府主、州主平起平坐。

至今还有约定俗成，凡各官上任，

必然要去城隍庙斋宿，完成祭礼，方可掌印。

“方外之人，本不应该过多关注朝廷。

只是白家圣人封城隍那桩事，当时引得热议，闹得很大，老衲亦有所耳闻。”

杀生僧单手竖于胸前，低声诵念佛号，缓缓道：

“三教六统里有不少人都觉得，那位白家圣人想要立庙造神，开辟阴司，重定两界法度。”

纪渊心头微震，旋即又感觉正常。

从圣人施行的种种手段来看。

驱逐百蛮，斩尽龙族，破山伐庙，鼎立皇朝。

这一件件大的功绩，都表明他打算做这一部史的命之人。

拨弄风云，立足潮头。

甚至于功盖历代，德过历朝，直至万古唯一！

而阴阳隔断，人鬼杂居，必生大乱。

景朝想要延绵国祚，必须解决这桩难事。