第五百三十章 过载了 （第3页）

在秦世平前世，由于汉文化的影响，玉皇大帝亦是东南。亚部分地方的至高神，并且还诞生了专有称谓名词！

此外，由于宋元明清等朝官府，不允许百姓祭祀昊上帝，玉皇大帝就由“替代品”

逐步上位，演变成了民间“老爷”

的代名词！

玉皇大帝与灵宝尊相比，虽不算全方位碾压，但也差不多——

在官方，国祀级别降维打击。

在道教，三清一般虽在玉皇之上，但玉皇大帝亦有道教至高神的版本，而灵宝尊却没樱

而且，在当时（宋）官方授意道教修订的《玉皇经》中（注*这里之所以修订，是因为《玉皇经》是唐朝的书），玉帝更是儒道佛三教教主

“道之一字，三教同尊称之……帝修德无量，功成不毁，位至尊，名最胜，统万，包三教……儒家称为上帝，佛家号曰燃灯，道号玄主……”

“三教扛把子”

——玉皇大帝……

还有，在唐宋时，玉皇在道教引申的神性与位格，已经不下于三清——

三清，是道的无极，代表着越的面，即静态的“道”

；玉皇，则是道的太极，代表着完善的面，即动态的“道”

。

是谓道与道同，地位不分高低。

……

完前面三者，再孔雀圣母。

这位，在道教，是一位比较偏门的大女神，有些像太元圣母！地位虽高，但少有人提及。

那祂究竟是谁呢？

祂是宝月光皇后圣母元君！

《太上元始尊宝月光皇后圣母尊孔雀明王经》曰

“瑞炁垣先之祖母，慈光示释教之宗师。驾孔雀之灵现，乘鸾凤之显应……释教主，孔雀明王大尊，圣母元君。”

“忽有一母，驾孔雀而来，此乃佛中即孔雀如来，道中乃是宝月光皇后……”

“自昔元始授之与宝月光圣母，圣母授之与后土皇地只，地只授之与三官四圣五老高真……”

“吾为释教主如来行相，道乃名为宝月光皇后圣母，道、释两门并同一气之源，累劫修来得证正道！”

如上，孔雀圣母为释教主（佛门教主），后土皇地只之授业者，瑞炁垣先之祖母等等。

那宝月光皇后是谁呢？

《高上玉皇本集行经》载玉皇大帝的父亲，叫净德国王，母亲叫宝月光（皇后）。

也就是，孔雀圣母在道教，乃是玉皇大帝的母亲——宝月光皇后圣母元君！

在佛教，孔雀佛母作为五大女性明王之一，多以女相，或佛陀相为主。

另外，孔雀佛母并非《西游》中吞下如来的二度生身之母，而是释迦牟尼佛受用身或毗卢遮那佛的等流身，或阿弥陀佛的变化身；汉译名为摩诃摩瑜利罗阇。

（等流身法身分为自性、受用、变化、等流四种，等流身指佛身变化所示现，与九界众生相等同之化身）

还有，“佛母”

可不止佛陀生身之母一种含义，亦影佛法、智慧”

等意，而孔雀佛母显然属于后者。

而释迦牟尼之生母，则唤作佛眼佛母！

佛祖的父亲，名为净饭王；佛祖的母亲，则为摩诃摩耶王后（摩耶夫人），即佛眼佛母……

综合来，孔雀圣母这位大女神，地位极高！

但位格方面，相较于玉皇大帝，却是不如的；故而，秦世平才让阿媗姑娘选择了后者……

待阿媗姑娘做出选择后不久，网上画面一转，出现一处山高万丈，云雾缭绕的仙境！

转瞬，一先神圣现了身形，立于七彩祥云之上。