第88章 超越预期 最大价值 （第2页）

陈一鸣所设想的，则是这三种以外的

而在剧情编排上，同样是九死一生的险境，而且更加紧迫，不留余地。

区别在于配角挺身而出之后，电影的视角就被主角带走了，并不会直接交待配角的结局。

通过镜头呈现给观众的，只有连绵不绝的枪声和炮火。

配角是生是死，全凭观众自己想象。

陈一鸣在脑海里推演的结果是，假如有理想的构图和准确的运镜，营造出来的氛围并不逊色于《李延年》的“直死”

拍法。

当然这种“耍小聪明”

的做法，也只有一镜到底的《1951》可以玩儿。

常规战争片这么搞的话，简直比愚弄观众还要恶劣，扔向导演的除了皮鞋还会有刀片。

……

在脑海里考虑清楚之后，陈一鸣拍了拍手，叫停了林萧与段一宁的新一轮言语交锋。

他先冲着吵得脸红脖子粗的林萧问道，“林哥，为什么你会认定，老段他们换一个表演方式，就等于我要给电影上价值呢？”

林萧一脸愕然，脱口而出道，“那不是理所当然的吗？你刚才自己说的，要解答为什么打赢之类的，这不是上价值是什么？”

陈一鸣两手一摊，“哪来的理所当然，我说要解答凭什么我们能赢，并不等于要在电影里搞价值输出啊！

很简单的道理，咱们这电影是要出国博奖的，我有必要让那帮老外明白华国为啥能在半岛战争中获胜吗？明白了如何，不明白又如何，这事儿跟他们就没关系好吧。”

这回不止是林萧，会议室里其他人也面露惊容，好家伙，你这是溜我们玩儿呐！

陈一鸣笑着问，“各位，换个角度，伱会在意坚果南北战争哪边输哪边赢，然后想知道赢的那边为啥能赢吗？”

众人这下子才明白过来，林萧如梦方醒地说道，“合着我们吵了半天全是白饶，你说的上价值是指着我们自己人说的？”

陈一鸣摇了摇头，“干嘛一定要赤裸裸地上价值呢，我们要做的，就是按照真实战史的记载，我军怎么打的，我们就怎么拍，就这么简单。

所谓上价值，并不限于用台词说，用角色演，用剧情套，也可以是我们呈现应该呈现的，然后由观众自行品读。”

说到这里，陈一鸣看向林萧，问道，“林哥，我来假想一场戏，内容就是老段举着步枪，一枪把一架低空掠过的油挑子给崩了下来。

你看完之后做何感想？”

林萧没好气地反问，“你觉得我该有什么感想？这不就是你瞎编乱造的弱智神剧嘛，横城现在都不这么拍了。”

“错，这是北棒1974年的电影《一轮红日》里面的片段，在北棒人民看来，这是他们在历史书上自小学习的真实战例，电影拍得非常还原。”

一屋子人全都张大了嘴巴，包括见多识广的桑老爷子。

陈一鸣补充道，“不仅是北棒，我国官修的半岛战史，同样记录过我军战士用枪支击落喷气机的战例，只是我们没有把它拍进电影而已。

现在你还觉得我刚才描述的片段，是瞎编乱造的神剧吗？”

陈一鸣站起身来，在电视机上再次播放了一次84阅兵式的视频，然后对大家说道。

“各位，我举步枪打飞机的例子，不是想说明我军战士的强大符合真实战史，而是想说明一个现象。

那就是电影的观感，以及动机的解读，是镜头内容与观众认知两相叠加的结果，很多时候光是摆事实，已经代表主创的某种价值倾向了。

对于我国观众来说，半岛战争我们赢了，这是一个预设立场，无需额外强调。

当他们看到老段时，反应应该是怎样的？

也许会有新鲜感，因为角色呈现出来的精神面貌令人耳目一新。

也许会有期待感，因为老段那天在操场上给我们的

当然也不排除会有反感，因为与心目中的解放军形象不太吻合。

而对于海外观众来说，他们对于半岛战争，或者无感，或者排斥，这也是一个预设立场。

他们看到老段时，同样会产生类似华国观众的反应。

新鲜感在于，老段的形象与气质具有鲜明的反差，装备简陋穿着破旧，却有着惊人的强者气场。

期待感在于，海外观众没有主旋律电影的概念，老段的气质会让他们

反感则主要产生在特定人群身上，他们对华国或是心存偏见，或是一知半解，老段的气质突破了他们的内心画像。

不管是新鲜感、期待感还是反感，老段的形象是总的来说是陌生的，正如刚才桑老师所说，陌生是一个中立偏好的交流起点。

各位，在正治属性之外，军人身上的某些品质是越地域和时间范畴的，是观众观看战争电影的一致期待。

坚韧，果决，机智，富有战斗经验，为了他人勇于冒险。

《1951》不需要刻意上价值，只要讲好这个恪尽职守、挽救战友的故事，就是最大的价值。”