第九十七章 归墟中 （第2页）

朱寿长一剑砍破了这个地狱，这个曾经的佛国。

然后大量的力量溃散在虚空中，翻滚搅动，朱寿长也觉得难受的很，这些怨念和戾气实在太多，凶兽溃散的同时，也留下一些晶莹透亮的东西。

朱寿长将这些晶莹透亮的东西收起，仔细的观看，他们非玉非石，非金非骨。

难道是舍利，还真有舍利？

朱寿长用力的捏了捏，没捏碎，以朱寿长第八境的力量都不能捏碎，可见这种东西已经出了一般事物的范畴，他将力量侵入，仔细分析。

这是极其精纯的信仰之力。

这些信仰之力明显不是普通信众的信仰之力，普通的信仰之力只是一种低级力量，就算是数量无限，力量的等级还在那里，就算是达到信仰之力的显化境界，那也不会有这样的硬度，也可能不受到朱寿长的力量影响。

这真是一个奇物，他只能用念力和感知力去接触它。

在舍利的最深处，朱寿长听到了一种唱经的声音，它似乎从遥远的地方传来，声音拥有莫大的吸引力，让朱寿长不知不觉的想去模仿这个声音，想要知道这个声音有什么样的韵律，他有什么样的力量。

朱寿长不断唱诵经文，身体就开始吸收旁边的信仰之力。

于是，冥冥之中。

他得到一种指引，得到一种信息。

“我是佛，我有强大的力量。相信我，得到我的佛经，你就能得到我的力量。得到我的力量，你就能成为佛。天上地下，唯我独尊！”

朱寿长迅从幻境中清醒，真是可怕的场景。

以他的力量，依然抵挡不住诱惑。

这不是佛的声音，也不是佛的力量。

或者说它不是这个世界的佛，也不是这个世界佛的力量。

朱寿长从这个场景中，能够推导出一种完整的修行方法。

先利用蛊惑去骗取信众，再利用信众去获得信仰之力，利用力量去突破境界，利用境界制造神迹，利用神迹去继续骗取信众。

在获得力量的同时，还会向这个蛊惑的声音分享力量。

最后形成这个一个玩意。

舍利？一个密闭结实的空间而已。

他将自己身上的佛性清理，将信仰之力排除体外。

他用尽尽全力将舍利捏碎，却只能分成几瓣，舍利中的信仰之力并没有消散。

他们凝聚在一起，菱角变得更加圆滑，成了一个新的舍利，更加结实，无论怎么用力也不能再碎下去。

怎么办？

他开始研究舍利的空间结构。

如果说虚空，外空，真空都是一类无限大的空间。

那么舍利空间就是一类无限小的空间，他们十分密集，细小的空间颗粒聚合在一起。

无限大的空间很好将其扩大，给他一个力就能扩大一点，甚至不给力，它也在扩大。也很好缩小，你用力压缩就能缩小，想压缩多少就压缩多少。

无限小的空间却不好扩大，也不好缩小。

它们似乎是两个极端。

朱寿长开始模拟舍利空间的样子，将一片真空直接压缩到消失，将一片虚空压缩到最小，甚至看不到，但是他们都达不到舍利空间这样稳固结实。

这不是压缩力的问题，或者说它不是力的问题。

力量能够形成空间，但是力量不能形成舍利这样的空间，朱寿长将舍利藏起，留待以后去研究，还是先解决这片地穴的问题。

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